元月菩萨度(04) (第3/3页)



    第一张是：审判牌。

    第二张是：权杖七。

    第三张是：钱币七。

    老伯说：[过去的审判终于到来，天使用她的号角吹起了復活的审判，一些年轻的男女死者通通被叫醒，还有夭折的小孩！]

    [一次算总帐！]金片儿说。

    老伯说：[现在是一张权杖七，一个年轻的掌权者，树立六根权杖以后，又要树立第七根权杖，代表，他正受到攻击，用他的理念，抗拒一切的挑战！正要攻击对手！]

    [被推上舞台，攻击就来了！]金片儿说。

    掌权以后，必然接受挑战。他要抗拒，要有信心才行！

    老伯说：[未来是这一张钱币七，一个年轻人停下来欣赏他的成果，他把葡萄树种得很肥的！正等待它结果。这是一张战停的牌，年轻人停下来评估战果，清点报偿，准备改变方向。虽然他已经拥有一个金币？]

    [所以会有成果出现的！而且是民生的经济利益！]金片儿说。

    老伯问：[满意吗？]

    [满意！]

    金片儿笑得很开。好大的一张嘴！

    [还是要从民生议题下手！]金片儿说：[政治议题就是回復内阁制！总统不管事！]

    [我们会密集的监督！]又说。

    老伯为她倒水。

    她一边喝茶一边用黑溜溜的大眼睛瞄他。好像很有兴趣！

    [你老公在附近？]老伯问。

    [他在车子里等。]金片儿说。[停在公园那里！]

    不久，李茶跟山魅就回来了。

    金片儿也告辞了。付了一张一百元。

    超越蓝绿，歷史包袱的这些人！应该能改变台湾的宿命，而往前走，推倒围墙！

    带来新希望。

    首先就是要在民生议题上，下功夫！赚钱！

    [大哥！我们也不要管国民党了？]李茶说。

    [好哇！]老伯说。

    一个被人民拋弃的政党，自己要觉醒？如不觉醒？什么怪事也会发生？就好像1949年的国民政府。阎锡山是行政院长，他到台湾来敢说：他还要当行政院长吗？李宗仁还想当代总统吗？马英九还不自己下台吗？还要恋栈吗？自有人会开战车衝进来。他正在如如不动的等待！

    下午四点多，他跟月圆圆去公园散步。阳光薄弱，野鸽子躲在树阴里咕咕叫。风很冷。好像要下雨？

    杜立德来请益佛法。

    [释迦牟尼佛并没有这么说？而一般人说，证无生忍，不是见佛性，乃须再修，方能成佛，此乃错误。证无生忍，便是见佛性。证者证悟，无生者？无生无灭。忍者，万德圆满。换言之，就是证悟性佛，无生无灭，圆满境界是也！楞伽经所说：证无生忍之后，即将意生身，可以为证。

    是什么意思？]

    老伯说：[根据一般的描述，佛在菩提树下，求一佛一菩萨来见，进入三昧，充满智慧，意生身从rou体超出，而游天宫，开悟实相，即成佛。这样一个典范，好像开悟了之后，还要到树下去成佛？其实不然？因为六祖也没有这样？他是在椿米的地方成佛了。根据我的经验，了悟佛性，即是成佛。]