第四十五章 蚀天 (第2/4页)

，这时候从孕妇肚子里活生生挖出来，那些小鬼贪恋自己的形骸，故此不肯离去，胎死的小鬼最是气量狭小，心肠歹毒，它们见到活人，不把人缠死就绝不算完，所以要依阿叔我之所见，一不做，二不休，把小贼们的形骸用火化去，才为上策。”

明叔说着就拍来拍手中握的人鱼灯烛，烛光下他脸色难看已极，想来是从骨子里忌讳背着小鬼回家，胖子也蹿叨着要点火，不过烧尸之前，最好先把死人嘴里的东西都抠出来，否则又要贪污浪费了。

我又看了看古猜，那小子愣头愣脑，还没搞清楚自己这个“龙户”和海眼下的古墓有什么关系，根本不在乎放火烧化了这些死婴尸骸，而多玲的胆子是这伙人中最小的，根本不敢过来看鲸骨中的僵尸。

以我过往的经验来看，背小鬼的事情是宁可信其有，不可信其无，墓中死婴必有蹊跷，与其让麻烦找上门来，还不如提前烧了干净，何必再去追根溯源探查其中究竟，于是我狠下心来，对明叔点了点头，明叔带着胖子古猜等人一拥而上，便要先取“驻颜珠”，再放“往生火”。

众人刚要动手，便被shirley杨拦了下来，她始终在看那尊九足鼎，听到我们这边商量着要点火烧毁墓中僵尸，急忙先让明叔等人停下，她说从墓中背出小鬼之事，搬山道人中也有类似传闻，这些都是近两三百年才出现于山区的民间邪术，归墟之中又如何会有？而且从未听说墓中藏小鬼，特意要选畸形残疾的胎儿，世上可有此理？冒然点火焚烧，才会真正引来麻烦。

我们都被她说得哑口无言，胎儿四肢各有短缺之事极为诡异，确实难以理解，毕竟谁也没真正见过藏了孩儿鬼的古墓是如何布置。

shirley杨说：“恨天氏将这件事铸在了九足鼎上，咱们要想从海底的这片珊瑚洞残骸里逃出去，怕是还得指望这些南海僵人。”

众人一听有了计较，无不动容，明叔激动得泪眼模糊：“杨小姐，你阿叔年纪大了，脑筋也有些迟钝，你是说这些古尸能带咱们回去？不知计将安出？还望明示，以解愚怀啊……”

shirley杨让众人去看“九足鼎”的背面，原来这深陷在归墟下面与外界隔绝的珊瑚洞，并非是一座古墓，那胎儿缺足少臂之事，竟是与古时发生的“月蚀”有关，鲸骨中用龙皮遮盖的五具古尸，一老一少皆是即将敛入棺椁下葬的死者，而三个被剖开肚子的孕妇，却是由于不幸见到了“月蚀”，而被用来殉葬的祭品。

“日食”和“月蚀”是两大天文现象，古人虽不明其理，但对这些天文异象的认识由来已久，自古有种传说，孕妇不可见“月蚀”，一旦见到，腹中胎儿降生后，四肢必有残缺，这种充满神秘色彩的传说，并非捕风捉影，即使到了科学昌明医学发达的现代，也无法彻底解释其中奥秘，见过“月蚀”的孕妇所生婴儿，十有八九皆为畸形残疾，其比例之高令人难以理解，而在古代充满迷信观念的认识中，这是由于“月全蚀”为“大破”，其余则为“小破”，月破的那一刻是月阴精气遭受天地侵损，带胎气者见之必有所感。

古老的文明都是发源于“大河”，恨天氏正是起源于黄河流域，渡海南迁之后，仍然保留了古老的神话图腾崇拜，除了象征战争屠杀的“射日”，还有追求长生不死“奔月”，恨天之国的名称，是后世学者根据周穆王时期铜鼎上的记载所杜撰而出，也许并不准确。

恨天之国采取龙火，造就了空前绝后的青铜文明，但大概因为对月宫中有不死药的传说过度迷信，举国之力，全部倾注于挖掘海底神木和锻造青铜，万人伐木，却无一人升天，结果导致古城沉入大海，根据九足巨鼎的记载，这片珊瑚洞的水底，还有个更大的铜鼎，要凑够三具被“月破”损伤的畸形儿投入海底的巨鼎，才可以让亡灵通过“楗木”通往藏有不死药的月宫。

shirley杨说：“月蚀造成的残疾胎儿，在商周时期叫做蚀天，是炼取不死药的药引，这种观念在古代非常普遍，从殷商至秦汉，有大量文物都有与之相关的痕迹。”

我点头道：“秦汉