第五十四章 妖化龙 (第2/3页)

二蛋先被人引上邪路做了胡匪，然后又投靠日本人成了汉jianian，玩火者自焚，最终死得极是凄惨，原来平时的一举一动，都可以看出一个人的心术不正，不过这种观人相心的本事却需要极为老道的经验和阅历，甚至比看风水还要难得多，毕竟画龙画虎难画骨，知人知面难知心。

瞎子说了些老羊皮兄弟跟随他的所作所为，但他并不知道“百眼窟”的事情，我只再问他老羊皮立下遗言要在死后xue地八尺裸尸倒葬，却遭雷火击焚，在坟坑中与一只体形硕大的黄鼠狼子同被烧得焦糊难分，这么多年我从没再见闻过类似的事情，至今回想起来，仍是满头雾水，想不出其中缘故。

陈瞎子自打南下云南之后，便再未与老羊皮兄弟谋面，此后的种种事端，也是由我全盘转述于他，瞎子听了老羊皮死后发生的那些怪事之后若有所思，他似乎知道些“元教”之事，当下冷哼了一声：“人算终究是不如天算……”

我问瞎子此话怎讲，难道老羊皮临终前安排下的这些举措另有隐情？

瞎子说：“胡大人也是倒斗的行家里手，上至山陵，下至荒坟，想必见了不计其数，可曾听说过世上有裸尸倒葬之事？自然是没有，因为这根本不是下葬的法子，老羊皮那厮怕是别有用心。”

陈瞎子以前也打过要盗“黄皮子坟”的主意，可最终阴差阳错没能动手发掘，羊二蛋能顺利找到埋在地下的黄大仙庙，正是得益于当年他从陈瞎子口中探听到了一些重要线索，拜黄大仙的元教起源于大兴安岭“小波勒山”，这黄皮子一旦活得年头多了，毛色就由黄转白，相传“小波勒山”上有只全身雪白的老黄鼠狼子，体大如犬，口中能吐红丹，此丹是生灵日久所结，类似于牛黄驴宝之物，有些神棍巫汉便利用这只老黄皮子招摇撞骗，聚重殓财，更以邪术蛊惑民心，

后来这教门逐渐渗透到更加边远蛮荒的地区，愚民愚众从者如云，最后终因有谋反的企图，从而遭到官府镇压，那些成了精的黄皮子能摄人心魂，不过它们最怕喇嘛咒，官军就在扎实伦密院大喇嘛的协助下大开杀戒，元教教匪大多都被剿灭屠戮，残余之众带着黄大仙遗骸逃回他们发迹的深山老林，在人迹难至的地方修造了一座黄大仙庙，上边是庙，实际上下边就是埋葬黄大仙招魂棺的坟墓。

也不知怎么赶得就那么巧，深山里的这座黄大仙庙正好修在了金脉上，当时采金的矿民山民，没有不信黄大仙的，直到后来挖断了地脉，山体倒塌，把黄大仙庙整个埋在了地下，陈瞎子曾经想带领手下，去挖开黄大仙庙，盗取招魂棺中的内丹，可据说那口铜棺中被下了阵符，谁开就要谁的命，陈瞎子在不明真相的情况下，始终没敢轻举妄动，大概是他言语中走露了风声，才被羊二蛋知道了一些端睨。

陈瞎子说的这部分内容，与我十几年前在百眼窟听老羊皮所述基本吻合，但此后的事情，瞎子也只能凭他的经验和阅历来推测了，他猜测老羊皮可能在百眼窟发现了元教的某种邪术，产生了妄意非份之想，打算夺天地造化之密，因为元教中历来便有“化龙”之说，在一个人死后，如果脚上头下一丝不挂地埋在龙气凝结之地，七天之后便可生出鳞爪化龙飞升，脑袋朝下是因为头部为五脏之首，百体之宗，乃人体四维八方之源，以此邪法能借取地脉中的龙气，荫福子孙百代，可老羊皮没积下那份德行，却想死后逆天而行，终归是人算不如天算，最后也没能化龙，其术虽精妙，可到头来竹篮打水一场空，一来被他儿子用帛丝所缚挣脱不得，二来又被人从地下掘出遭遇天雷击灭，终于难逃劫数。

瞎子说所谓“化龙”之术，毕竟虚妄之事，但他以前盗墓的时候，确实曾见有尸体埋的古怪，在地下生变，尸身上生出rou鳞却不奇怪，别人信也就罢了，倒斗之辈却不应该偏信这种事情，除了这种可能之外，还有另一种可能性也不低，老羊皮单独潜入龟骨洞，揭开金井之后人事不知，因为百眼窟的生水龙气都被外人破尽了，便有藏在百眼窟中的邪祟之物附在老羊皮身上，想埋入地下化龙的倘若不是老羊皮，便定是附在他身上的邪祟之物，不过冥冥中自有天意，七天不到就被人从土中掘了出来，生灵万物和风水xue脉一样，都必是有始有终，一旦存在得年头太久了，违背了有生必有灭的规律，就必