十四年猎鬼人_第六十章 书包 首页

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   第六十章 书包 (第4/4页)

那是因为这个鬼魂迷失了的原因。喊魂在我们行内分成四种方法,第一种,就是我最常用的这种,需要有逝者生前的一些有直接关联的东西,从上面用引魂咒找到这个鬼的正主,从而喊出来,这样喊出来的魂我们一般人是看不到的,但是能透过一些媒介知道,例如一个有阴阳眼的或是笔仙钱仙之类的方式。第二种,是吉老太的方法,也就是俗称的下阴身,就是让自己成为一个媒介,让逝者的灵魂附身在自己身上,然后和活人沟通,这样以来虽然可以直接对答,但是这就像是在打电话一样,只闻其声不见其人,也是现在很多自称通灵的人最常用的方法,不过骗子多,真假难辨,而且必须是有特殊体质的人才能办到。第三种,是立水碗,就像黄婆婆那样,用走阴的方式,自己灵魂出窍,下到阴间去亲眼看,亲自问,然后把逝者的消息带回来反馈给活人,和吉老太的一样,这种骗子多,而且危险性比较高,因为所谓的“阴过去”,其实你的身体就只剩下一个rou身,而如果没有足够的把握,你是不敢阴得太深的,因为发生过无数自称厉害走阴婆的人,阴下去就再也没回来过。第四种就是要画敷结阵,然后丢牛角牌问卦,继而用逝者生前的东西来做媒介,这能够召唤出实实在在的灵魂,大家能够看到,这种手法,说服力高,精准无误,而且喊出来的鬼魂无论生前死时是什么样的状态,都是有问必答,且绝无虚言,意识也很清晰。但是大伤元气,施法者稍有不慎,就会重病一场。我师傅喊藏地姐夫的时候,就是个很好的例子,所以不到万不得已,不可乱用。

喊魂好不容易总算成功,宋大叔拍了拍我,示意已经出来了,于是我接着开始念安魂的咒文,念了许久,直到宋大叔告诉我他完全冷静下来,我才开始发问,于是渐渐地,我和宋大叔总算是了解了这个流浪汉的一生。

他姓苟,52岁了,是从重庆南边的綦江进城打工的农民,由于自己天生是个聋哑人,所以在嘈杂的工地上干活,对他的影响并不大,他干活卖力,却因为自己是聋哑人的关系,常常遭到工头和一些工友的戏弄和嘲笑,几年前眼看要过年了,他也想早早把薪水领了好回家去,却被老板用各种理由克扣了他的薪水,最后拿到手里的钱除去来回自己家的车费,连给孩子买一身新衣服都不够。由于老苟是个残疾人,没人愿意跟他一起过日子,40多岁才娶到一个老婆,但他的老婆也是个残疾人,在农村老家务农带孩子,他们夫妻还有个女儿,庆幸的是女儿非常健康,没有一点残疾,而且非常懂事,但是由于父母都是残疾人,于是家里非常穷,穷到孩子都上不起学。无奈之下,老苟决定到城里的建筑工地上当苦力赚钱,赚的钱就希望除去家用后,给孩子当成第一笔学费。

可是由于老板的无德,非但只给了他非常少的钱,还以他偷工地的东西为由,要把他开除,他不会说话,于是也就无法争辩,恼怒之下,他冲上去就想跟老板拼命,却被一群工地上的工头一顿毒打,然后赶走了。他离开以后,觉得自己的世界完全的塌陷了,对不起女儿也对不起自己的尊严,活不下去,却有没有寻死的勇气,终日恍惚游荡,终于活活把自己逼疯了,成了一个流浪汉。

但是即便如此,他也没有忘记自己女儿还没有上学的愿望,于是疯疯癫癫的,在垃圾堆里在河道边的浮游物里,捡来了很多小书包,他以为自己还能给孩子一个学上,却早就忘了自己根本回不去从前了。

我见过太多令人动容的故事,这个流浪汉并不算其中一个。但是我见过无数个爱家爱孩子的父母,他们的心情和流浪汉是一模一样。

宋大叔黯然的转述完流浪汉的话,最后流浪汉还是对他说了谢谢,谢谢他这么长时间,给他早饭。他说宋大叔是个好人。我觉得你真应该谢谢他,如果不是他,你现在还在人世间游离。

选择了离开的方式,我带他上路。

随后我原本打算去殡仪馆领走已经火化的老苟的骨灰,然后送回家乡去,但是却被告知已经被警局的人领走并撒进江里了。也罢,这么多年住在桥洞里,最熟悉的,只怕也就是眼前的滔滔大江了。

原本我们还打算去找到那个欠薪的老板,借助宋大叔的人脉关系,但是后来一想,还是放弃了,找到又有什么用呢?要回钱来又有什么用呢,这样的畜生,还是留着他自生自灭吧,无间道里说得好,出来混迟早要还,我想当轮到他还的时候,滋味一定比老苟难受一百倍。

一年后我听说,宋大叔接济了老苟的孩子,孩子终于有学上了,自然也有了崭新的书包。此外他还在綦江靠近贵州的山区里资助了好几个贫困孩子。

谁说商人无德无良,这不就是个例子吗?

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