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    还是对国家本身的控诉，对政治、对社会、对政党。这种题材的文艺片或者说是‘获奖片’在本国也许可以，但是在国际上行不太通。

因为不管从地域还是从文化上，都有很强的限制。韩国又不像日本对本国文化有很强的认同感，日本即使和韩国同样是拿来主义，但是日本更倾向于用自己的特色去改变它，而韩国则是，淡化自己的特色去习惯它。这个在语言上特别明显，日韩的语言都是舶来语，但是日语的体系，比韩语的拼音文字要更有章法。

李夕颜的作品，带有她自己独特的特色，那些触及灵魂底层的存在，和外表的身躯没有任何关系。她看过的书、走过的路、经历过的每一个风景，都在或多或少的影响作品。坏处是，她虽然写的是社会题材，但是没有大多数韩国作家，对社会底层的关注，和社会本质的分拆结构，简单来说在本国不接地气。

这种不接地气，某种程度上，就会影响买票进场观众的感官，而所有的电影，本土市场都是最重要的市场，损失这部分，除非好运能在国际上出风头，墙内开花墙外香。不然出道作品，在国内一点浪花都掀不起来，下一部作品更危险。

既然有坏处，自然有好处。李夕颜的坏处明显，好处更明显，她天生看待事物的眼光，比现在的一大部分人要深刻和有决断。因为她清楚的知道，有些事情即将发生，甚至是正在发生。就是很明显的例子，李夕颜改编之后，太过韩国的东西已经很少了，但是关于女性这个主题，却被无限放大。

全世界女权都在崛起，2005年不明显，2006年却已经在慢慢改变了。这个国家双职工的家庭在变多，女性占据高位也在变多，这一切都是看不见却是在发生的事情。亚洲如此，西方更如此，西方走的还比亚洲远，套上女权主义的帽子，现在还是先进和独特的代名词，包括电影。

而这个好处，比坏处要好太多。因为韩国是个奇怪的崇洋国家，其实大部分国家都有点，隔壁的比较好的意思，但是韩国的崇拜一点都不隐晦，反而光明正大的很。只要花能在墙外开的灿烂，重回墙头的多的是，哪个国家都不缺，在本土不知名，在海外很出名的作品。

只是这些东西李夕颜知道，柳楠晴自然也是知道的，既然她答应了放弃一部分利益，那代表这部分放弃的值得。李夕颜靠在椅背上，缓缓的笑开“或许你说的对，不管是幸运女神，还是命运女神，把你送到我身边的存在，一定是很棒的。”

李夕颜举着钢笔盒子，笑看面前的人，也许她真的是命运一样的家伙也不一定。不管是当初失魂落魄的自己，还是现在重新振作的自己。包括两人共同完成的作品，这都是在她的身边，看着她从泥潭里一点点爬上来的人，直到今天。

虽然和预想的不同，但是这个答案比起‘贝母’和‘母贝’真是太好了。柳楠晴果断的点头“一定是最棒的！”

不管是昂贵的礼物还是即将成为惊喜的合同，所有的美好都要面对现实，现实就是柳楠晴这家伙喝醉了，所以需要李夕颜送她回家。李夕颜担心对方回去的时候，还是不愿意叫代驾。回家换下小草莓睡衣，送过柳楠晴再打车回家的时候，已经快四点了。

睡意被刺激的早就消失，太过兴奋也不想画画，举着手机犹豫半天的李夕颜，首次没有顾及时间问题，一个电话打给睡着的男朋