10五条悟的未婚妻津岛修治/幼年雌子的家族破灭史 (第6/7页)

是不是那个「津岛家」的人呢？

    答案是肯定的，太宰治的的确确出身于津岛家，他的本名就叫做津岛修治，是当年津岛家年龄最小的孩子。

    那么所谓的四年前津岛家的灭门，所谓受害者和加害者，又究竟是怎么一回事？

    想要了解这个，那就要从津岛家、从太宰治的出生开始讲起。

    众所周知，咒术界有「御三家」之说，五条、禅院、加茂三家传承数百年，涌现了无数的优秀咒术师。直到现在，御三家在整个咒术界依旧拥有着超然的地位，享受着众多特权。比如说御三家的咒术师可以不进入咒术高专学习，也可以进行咒术师评定。当今禅院家咒术师部队「炳」的首领禅院直哉就是如此。

    但实际上，除了御三家之外，咒术界还有许许多多同样历史悠久的小家族。只是他们并不拥有非常强大的术式，或者他们的术式本身具有强烈的副作用，并不适合被用于频繁的、大规模的对敌。

    自古至今，咒术师都是一个高危职业，死亡率居高不下，只刚成为咒术师没多久就在战斗中毙命的情况屡见不鲜。再加上咒术师本身就是一个相当靠天赋运气的职业，一个人是否能够觉醒术式、觉醒什么样的术式完全是不可控的。

    这就导致这些小家族们时常变得难以为继，甚至有些在漫漫历史长河之中出现了断代，比如狗卷棘就是咒言师一族的末裔。

    津岛家也同样如此。

    自几十年前开始，津岛家便再没有诞下过任何一个觉醒了术式的孩子了，这让津岛家的咒术师传承出现了漫长的空白期。整个家族中唯一的咒术师便是津岛家的家主、太宰治或者说津岛修治的爷爷。

    在咒术界，越是历史悠久的家族便越是重视咒术师的传承。到了御三家这种大家族，甚至出现了“非咒术师即非人”这种极端的观念。出生于咒术世家却不拥有术式，这样的人注定一生都受尽鄙夷，甚至只能作为下人或者是繁衍子嗣的工具而活着。

    在这样一个大环境中，津岛爷爷却似乎是一个另类。

    津岛爷爷是个非常通透开明的老人，他对于所谓的咒术师并没有什么执念。

    运用自己身为咒术师获得的不菲薪资，津岛爷爷从早年间便开始投身商业，以其独到的眼光和敏锐的嗅觉探查市场动向，在房地产业、医药产业等领域都获得了相当优越的成绩。虽然咒术师的匮乏让津岛家在咒术界地位逐渐没落，但却成为了津轻地区首屈一指的富豪之家。

    儿孙们不能成为咒术师在他眼里并不是什么坏事，像普通人那样活着，只要开心快乐就好。

    这是津岛爷爷的想法。

    但津岛爷爷这样想，并不代表他的儿子也是这样想的。

    出身于咒术世家，可却并不拥有术式，甚至就连咒力都非常微末，也并不拥有多么强大的rou体力量，这让津岛爸爸自幼年起便承受了无数的轻慢和鄙夷。

    在咒术界，咒术师们看不起他。在非咒术界，他却又因为能够看到咒灵而和普通人格格不入。他生活于两个世界的夹缝之中，久而久之心态自然也就发生了扭曲。

    他极端不赞成津岛爷爷所谓“放弃咒术传承、同化为普通人”的想法，正相反的，他对普通人嗤之以鼻。他认同“非咒术师即非人”的理念，自认为咒术师合该便是高人一等。津岛爷爷明明身为咒术师却试图让津岛家脱离咒术界的行为在他眼里是自甘堕落，是辱没家族、愧对列祖列宗的行为。

    他想要重振津岛家在咒术界的地位，想要让整个咒术界都对津岛家刮目相待，这样的想法已经成为了他的一种执念，不死不休。

    但想要做到这一点，津岛家就必须要有强大的咒术师才行。津岛爸爸并没有这样的才能，所以他选择了最简单粗暴的方式——生孩子。

    尽管他没有术式，但他身上好歹也流淌着传承百年咒术世家的血脉。只要多生孩子，那么总能有几个可以觉醒术式、成为优秀的咒术师，从而重振津岛家的。

    怀抱着这样的理想，津