第116章 藏北探秘（59）1更+2更+3更 (第1/7页)

    半个月前,央金大祭司开始重复做一个梦。他梦到圣湖变为漆黑，草原化作荒地，秃鹫在累累白骨上飞舞,阳变为月亮,星星陨落。

    “这明明是恶魔复苏的征兆。”

    错差喇嘛皱眉，央金大祭司实力信仰并不比他差多少，从这梦中应该就能窥见危险,怎么会反被恶魔蛊『惑』？

    “我梦见湖水变为黑『色』，湖边开裂出百米裂缝，如巨嘴拉长延伸,吞吃牛羊牧,污染大地。”

    央金大祭司凝重道：“我坚守本心诵念真,以日轮真眼注视圣湖裂缝,要看清究竟是何恶魔将要复苏,然而……”

    央金大祭司闭上左眼，再睁开时,他左眼中有一圈红光，这便是日轮真眼。卫洵和错差喇嘛探讨过一苯教的修炼方法，中有一脉讲究的便是男修日轮，女修月轮。苯教男巫每晚右侧而睡，观想心脏部位有一个阳,此为修行日轮。

    能达到‘清醒眠’（指人已入睡，但精神却是清醒的，能数清一万两千声心跳）时，便是日轮入心，接下来就能在非睡眠的状态下观想日轮，将红□□脉明点引向左眼,并在眼中形成一轮日光的，便是除魔降邪的日轮真眼。

    现今能观想日轮的都是僧大德，能在眼中形成日轮的人如凤『毛』麟角。央金大祭司脸庞黑红，是原特有的颜『色』，看不出年龄，但也有百岁了。他能修出日轮真眼，绝对是专心此道数十载，怪不得他身躯基本修成了大圆满。

    问题就在于，修成日轮真眼后，央金大祭司在睡梦中觉察到恶魔复苏的预兆，不像他苯教祭司会坚守本心，立刻让自己醒来，防止被恶魔蛊『惑』。

    央金大祭司第一反应，就是先‘看’一眼。

    结果看这一眼，就坏了。

    “我醒来后，将这梦忘了，只隐约记得有重大祭祀要在『色』林错举行。”

    说到这时央金大祭司不敢抬头，满脸羞愧，清醒的他现在知道，自己恐怕从时起就被恶魔『迷』『惑』了。

    然后央金大祭司就牵着两头白牦牛上了路，纯粹徒步走向『色』林错。在这一路上他每晚都会梦到恶魔复苏的征兆，都会去‘看’么一眼，醒来后再忘记具体的情。反反复复，到『色』林错时，他已魔种深种，只知道崇拜魔神歌颂神了。

    “唔！”

    正说话时央金大祭司突然瞳孔骤缩，一直好奇盯着他眼睛看的卫洵第一时间发现，他左眼日轮边缘发乌，竟有被染黑的征兆。石砖封人次数用光了，于是卫洵当即捏几根狼『毛』放到他眼中。

    央金大祭司左眼被刺激的不停流泪，一塌糊涂，雪白细软的狼『毛』不知是不是被泪水冲没了，再找不到，但央金大祭司左眼日轮也收了，一切恢复正常。

    “在魔种拔除之前，不要再使用日轮真眼了。”

    卫洵道，旁边看的错差喇嘛也凝重点头：“魔由眼入，藏于心。”

    央金大祭司以日轮真眼注视圣湖裂缝，魔从眼入，顺着脉，入侵心中日轮，所以他魔种在心。

    虽然有幽黑魔火隔离魔种，但央金大祭司一使用日轮真眼，就有再被恶魔控制的征兆。魔一来一回，对央金大祭司身体也是伤害，眼下老人头发白了不少，神态中也添了许多疲惫，但仍强撑着精神，对卫洵和错差喇嘛道：

    “他们是要举行国王祭祀，尊甘旦白居为象雄王，我看他们也许是想让国王祭湖，来打开恶魔封印咳咳咳——”

    一提到‘祭祀’‘祭湖’‘恶魔封印’几个词，央金大祭司又有犯病征兆。卫洵和错差喇嘛都让他先别想了，赶紧封闭五感，护持己身。

    “甘旦白居并非是正统金翅大鹏鸟王国血脉，他担不起国王祭祀。”

    错差喇嘛沉声道，卫洵从他的语中听出几分怒意。对恶魔复苏，要破坏封印这，错差喇嘛表现得一直很平静。因为他知道恶魔本『性』就是破坏，就是邪恶，所以他不会对恶魔生，哪怕是为了封印恶魔要牺牲自己。

    但他现在对鹰笛传人生了。

    “甘旦白居成象雄王以后，就能解开恶魔封印？”

    错差喇嘛叨叨念了段苯教真，然后用较为通俗易懂的语言向卫洵解释道：