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    “哟，真难得，今天居然有酱牛rou吃。”

    中国古代农耕社会一直对耕牛抱有特别深厚的感情，并且赋予了耕牛诸多的象征性意义。剥去各种风俗传统的外衣，核心的理由是人力难以驾驭重型犁铧，倘若没有耕牛的协助，人们只能使用犁地深度较浅的人挽式耕犁，而那些生荒田地不经过一番深耕就难以体现出施用水肥对农作物的增产效果。在耕牛和粮食丰收之间，存在着明晰的因果关系，因而耕牛被古人视为农业生产最重要的资源。

    华夏古代王朝不单禁止个人私自屠宰耕牛，吃牛rou也连带着成了一种禁忌，只有在极少数场合，比如说在举行了大型祭祀活动之后，人们才有机会尝到牛rou的滋味。

    听了林旭的一席话，燕赤霞叹息一声，说道：

    “地方官府早已不济事了，那些杀人放火的大案尚且乏人问津，别提杀牛吃rou这点区区小事，何足挂齿哟！”

    “哈哈哈哈，宁某腹中已是止不住打鼓，我说两位兄台，不如咱们快些用饭吧！”

    宁采臣预感到继续谈下去，今天的话题必然朝着令人心情沉重的方向滑落，连忙打断了林旭与燕赤霞的对话，招呼二人到自己房中用餐，免得大家连吃饭都落不下个好心情。

    如此这般，三个人跪坐在地板上吃了这顿散伙饭，待得酒足饭饱之后，趁着今夜天气晴朗月色皎洁，一起谈天说地。随着议论话题的逐渐深入，很快宁采臣便谈到了当世的一位文化名人。

    卜一提及这位名人高士，宁采臣的目光中当即充满了仰慕和钦佩之意，说道：

    “诸葛卧龙先生，本名唤作诸葛明隆，少年时才学便冠绝天下，被誉为卧龙。后来日子久了，大家只晓得诸葛卧龙先生，本名反倒罕有人提及了。”

    燕赤霞摸着特意蓄起的一把大胡子，说道：

    “诸葛卧龙先生的才学的确令人拜服，可惜不知他如今身在何方。”

    宁采臣大约跟燕赤霞一样都是诸葛卧龙的铁杆粉丝，他皱起了眉头说道：

    “唉，诸葛先生本是南阳郡人士，学成后名满天下。在下前些年在家乡时听说，他移居去了洛阳，后来不知怎地就没了音讯。在下逗留洛阳之时多方打听，终归难觅诸葛先生的下落。果然是高人，神龙见首不见尾呀！”

    在一旁的林旭闻听此言，忍不住翻了个白眼，不是他瞧不起人，而是回想起在徐老怪的电影中，那位诸葛卧龙先生自嘲生平际遇的那段经典台词。

    “我祖宗没眼光，让我好学问，让我注书传世。谁知道，写游记，说我泄露国家机密；写历史，说我借古讽今；注解兵法，又说我策动谋反；写神怪故事吧，又说我导人迷信；最后改写名人传记，嘿嘿，结果，这个名人失事，被定为乱党，我跟他一块被判它个终生监禁，唉，人生就是个牢狱呦……”

    020  夜访

    那位名噪一时的话题人物诸葛卧龙，一贯是以恃才傲物的才子形象示人，若问他目下身处何方，林旭透过曾经的电影细节也隐约猜出一点眉目。他不禁暗自揣测，这位仁兄该不是因为文字狱的霉运爆发，已经到大秦帝国的某个监狱里感悟人生去了吧！

    禁锢思想，毒害文化的文字狱委实害人不浅，又岂止是行将覆亡的末世王朝统治下会出现这种荒诞不经的怪事。

    在某个被无耻文人吹嘘为xx盛世的异族王朝，一小撮金钱鼠尾的统治者为了遮掩大肆屠杀和倒行逆施的丑事恶行，进一步奴化异族文人，美其名曰修书，结果是编出了一部被和谐大剪刀戳得千穿百孔的《四x全书》。如果光是篡改倒也不打紧，关键问题是遭到完全焚毁消灭的书籍数量，远比这部《四x全书》最后收录进去的数量多得多，这究竟是编书还是毁书，想必也用不着多说了。

    不得不说，后人还得庆幸这个王朝完蛋得早，没能千年万载，若是这些没文化的蛮族再多修几次书的话，想必中国就没有书了。