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一个大神通者，怀抱地书和先天木行灵根人参果树而出，神通无量，法力深不可测，乃是和三清一起在紫霄宫听过道的人物，虽然没有成圣，不过在圣人之下也是无敌的人物了。

    只不过镇元子却是一心修炼，从来都是不参与任何的争端，不过在封神大战之后，洪荒破碎，镇元子想要清修也是不可能了。不过正是因为这样，镇元子为了寻找清修的地方历尽千辛万苦找到了现在的地仙界，而后来天庭与这地仙界结合在一起，成为现在了天界。

    而因为地仙界是镇元子寻找到的，所以镇元子也是被称为了地仙之祖，而因为镇元子向来都是清心寡欲的修炼，所以也是受到了所有仙人的尊敬。南极仙翁虽然是元始天尊的弟子，又是天庭的南极长生大帝，不过和镇元子比起来显然还是后辈，所以对镇元子行礼也是应该的。

    镇元子自从出现在这个天地间就从来没有出手过，所以没有人知道镇元子的深浅，唯一出手的那一次便是当初孙悟空护送唐僧西天取经的时候，路过西牛贺洲五庄观的时候引起的那场纠纷，而当时镇元子只是用一个袖里乾坤的法术便是将当时不可一世的孙悟空降服了。

    只是让人没想到的是当时镇元子为什么会和孙悟空打赌，并且最后还和孙悟空结为了兄弟。要知道孙悟空可是镇元子的后辈，这样一来镇元子岂不是自降身份了吗？这是所有人不明白的事情，就连孙悟空自己也是不明白。

    其实这并不难理解，从镇元子自从出世以后便是潜心修炼，从不参与任何的争端，便是可以看出一些端倪。镇元子潜心修炼，不参与任何的纷争，那自然是为了躲避灾祸，使得自己不会有什么麻烦，可以安心修炼，达到天地圣人的境界。

    而自从封神之战以后，释教大兴，道门衰落，虽然因为老子化胡为佛，让如来建立了小乘佛教，削弱了释教的气运，但是释教兴盛的气势并没有衰落，更是有一股东进的势头，而这才有了唐僧西游的这段历史，将释教从西牛贺洲传播到了东胜神州之中。

    释教气运的逐渐兴盛，再加上孙悟空与释教准提，接引以及女娲娘娘的关系，镇元子做出和孙悟空结拜的事情并不是什么难以理解的事情，一向奉行明哲保身的镇元子这一举动显然是为了讨好三位天地圣人，为自己保持中立赢得了砝码。

    而孙悟空也是明白镇元子与他结拜所隐含的原因，知道自己不论是地位还是法力都是不能够和镇元子相比，与镇元子结拜完全是因为镇元子看在准提，接引和女娲娘娘这三位圣人的面子，要不然他是不够资格的。

    不过镇元子倒也是真的将孙悟空当做是结拜兄弟看待，这也是让孙悟空对镇元子十分的信服，而又因为镇元子那深不可测的法力，别人或许不能劝住孙悟空，但是镇元子却是可以很轻松的将孙悟空制住。

    而孙悟空之所以和镇元子一起来蟠桃盛会，则是因为那次在昆仑山被南极仙翁阻止了之后，孙悟空便是到了五庄观向镇元子诉苦，而这一诉苦便是在五庄观留了两百年，直到天庭派人送请柬以后，他们两个才一起来天庭的。

    镇元子听了南极仙翁的话点了点头，没有理会，而是将目光看向了孔玉。

    正文 第374章 瑶池仙境

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    当初孙悟空被南极仙翁阻拦，没有能够将孔玉斩杀，心中愤恨不已，而因为昆仑山有元始天尊这个天地圣人的存在，孙悟空也确实不敢造次，于是便想着去西方灵山找他的师父准提为他做主，只是走到了一半的时候，转念一想又是打消了这个念头。

    不说准提会不会为他出头，就算是能不能让孙悟空见到都是问题，毕竟当初准提在孙悟空学到了七十二变和筋斗云这些神通之后对孙悟空说过，不许孙悟空在外人面前提起，更不会见孙悟空了，所以孙悟空就是想去找准提都是没有办法了。

    心中郁闷之下孙悟空便是来到了万寿山五庄观，将与孔玉的这一场大战向镇元子讲了出来。镇元子自然是只听孙悟空在那里唠叨，却是丝毫没有要给孙悟空出头的意思，只是留着孙悟空在那里陪着他喝酒，并且谈经论道，一下就是过去了两百年。

    虽然镇元子不会给孙悟空出头，不过对于孔玉这个能够在孙悟空的手下逃遁，又能够得到昆仑山阐教庇护的人，还是很感兴趣的。现在看着站在南极仙翁身后的孔玉，自然是认真的打量了起来，似乎是要将孔玉看